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  • 彭马田:关爱自然和社会

       佛教的伟大经典之一《法华经》描绘了一卷菩萨慈悲为怀的瑰丽画卷。菩萨寻求从再生和轮回羯磨之轮来拯救有知觉的芸芸众生。    从这些画卷和故事,从佛教其他的诸多核心教理,我们得知保护地球上的芸芸众...

    彭马田

    世界佛教论坛论文

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16074273281.html
  • 放归(龟)自然

    http://www.fjdh.cn/Item/77094.aspx
  • 舍而不求自然

    http://www.fjdh.cn/Item/79810.aspx
  • 念佛之人,身心自然柔软

    http://www.fjdh.cn/Item/90172.aspx
  • 出家——自然的生活方式

    http://www.fjdh.cn/Item/91687.aspx
  • 尊重生命 敬畏自然——读《大自然的权利》

    尊重生命 敬畏自然——读《大自然的权利》  逐步扩展天赋权利的内涵,是自由主义传统的一个令人鼓舞的特点。以1973年《濒危物种法》的出现为标志,大自然开始进入天赋权利的范畴中。人类在摆脱了民族主义、种族主义和性别歧视主义的枷锁后,开始向“物种歧视主义”和“人类沙文主义”宣战。  我固执地认定,《大自然的权利》一书所提出的动物、植物乃至河流、岩石和人一样具有天赋权利的观念。即使对于大多数具有环保...

    艾群

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07212250923.html
  • 生食、素食、自然食有什么差别?

    在生食中,没有“饭”这一概念。因为没有米熟的过程。副食也是如此,所有的菜食材料都不经火加工,按照自然原来的形态进食。生食不吃肉食,不吃动物性食品,也不吃生鲜、乳制品等。所有的加工食品,都不在自然生食的范围之内。    素食是指不吃肉食,这一点与生食有相似之处。但素食品也是需要经过火加工以后才食,这一点与生食不同。在素食主义者中,有吃...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/09105614726.html
  • 竺法护译《正法华经》“自然”译词析论

    竺法护译《正法华经》“自然”译词析论  黄国清  圆光佛研所兼任助理研究员  提要  “自然”是汉语中固有的词语,于先秦已凝合为复合词,可作形容词、副词或名词,在道家思想中更有丰富的哲学意涵。自佛经的汉译初期开始,许多不同的梵文佛教术语都译为“自然”,造成解读上的极大困难。本文透过《正法华经》译文与现存梵本的比对,发现作形容词和副词的“自然”,多数在梵本中找不到对应词语,推测是译者为了满足以四字...

    黄国清

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06562447476.html
  • 《无量寿经》中的“自然”一词要义与“念道自然

    《无量寿经》中的“自然”一词要义与“念道自然”  孟还  释迦文佛在《楞严经》中曾批评“自然外道”说:彼外道常说自然,我说因缘。这是因为,外道所说之自然,实乃是一种无因之自然,佛法则认为:自然只是心意识的一种外相显现。如果要确切地说明这种内蕴与外缘的关系,则不若称之为“法尔自然”或“自性本然”。这种说法,在佛教的文献中是比较常用的。这样,在我的印象中就造成一种错觉,对“自然”一词总觉有点外道之嫌...

    孟还

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16405160876.html
  • 自然崇拜意识中的藏族林卡艺术

      自然崇拜意识中的藏族林卡艺术   祝后华   中图分类号:TU 986.1 文献标识码:A 文章编号:1004-4736(2007)06-0043-04   藏族先民居住在号称“世界屋脊”的青藏高原,高原地区有着严酷自然地理条件。早期社会的藏族先民由于生产力十分低下,无法理解滋养而又阻隔他们的高山湖泊和雪域草原,充满了爱憎相融的复杂情感,对自然环境萌生了神秘...

    祝后华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06313679506.html